GURDJIEFF ARGENTINA

 

EN BUENOS AIRES ARGENTINA GRUPOS DE BUSCADORES

Con el aporte de Carlos Matchelajovic en la Transmisión de la Enseñanza de Gurdjieff

Fue el introductor y difusor del trabajo de Gurdjieff en
Argentina
Avalado por Mme Jeanne de Salzmann, principal discípula de Gurdjieff, Carlos llegó a Buenos Aires en 1965 junto a su esposa ;Daphne Ripman,con el propósito de abrir Grupos de Trabajo.

MOVIMIENTOS Y DANZAS SAGRADAS

GIMNASIA SAGRADA

ENCUENTROS PARA EL DESARROLLO ARMÓNICO DEL SER

ENCUENTROS SEMANALES O QUINCENALES PARA UN ACERCAMIENTO ACTIVO A LA ENSEÑANZA DE GURDJIEFF

ENCUENTROS INDIVIDUALES PARA LOS QUE NECESITEN UNA MIRADA DIFERENTE SOBRE LA ENSEÑANZA DE GURDJIEFF.

GRUPOS DE VERANO

(Sin Fines de Lucro )

     


Ver Video de Movimientos y Danzas de G.I.Gurdjieff Octubre 2012 en
Fundación San Rafael

Buenos AiresArgentina http://youtu.be/sjc26cQ_Y5U

 

Video de Movimientos y Danzas Sagradas 2013 Realizada el 25 de Octubre en la Fundación San Rafael-Buenos Aires Argentina

http://youtu.be/QYlK0vjQ13g

 

Video de Frases de Gurdjieff: http://youtu.be/5SdvkeAH67w

 

arca1990hoy@yahoo.com.ar)

arca1990hoy@gmail.com

 

Otra Página

www.gurdjieff-danzas.com

www.gurdjieff.com.ar


 

 

Video del Tchai Hané 2015

Grupo Gurdjieff Argentina comparte el Encuentro realizado en Octubre del 2015,compartiendo un Tchaijané o Chai Hané (Casa de Té Oriental),con Muestra de Danzas y Movimientos Sagrados del Señor Gurdjieff,con un Concierto de Música Objetiva,del Ensemble Gurdjieff Argentina y con Danzas compartidas por el público en general.Este Encuentro fue realizado en Homenaje y Agradecimiento al Maestro de Danzas.
https://youtu.be/XB3OUsEaCuI

 

LA PALABRA DE GURDJIEFF

ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE LO ESPECÍFICO DE LA ENSEÑANZA DE GURDJIEF
POR HENRI TRACOL


Si “específico” quiere decir “lo que hay de único” en la Enseñanza de Gurdjieff,apresurémonos a descartar un primer contrasentido:esta sentencia no es forzosamente,como se podría temer,una afirmación tendenciosa y exclusiva.Pues lo hay de único en una vía de búsqueda espiritual es simplemente su forma de acercarse y percibir la realidad.Y es precisamente eso lo que esta Enseñanza nos ofrece,presentir más allá de las formas de la experiencia y de la investigación que ella sugiere. Esta facultad de orientación que tiende a despertar en nosotros¿No es acaso justamente una de sus vocaciones más evidentes? Y por lo demás ¿No es esta de primera necesidad para ella, debido a su posición natural respecto a las grandes estructuras tradicionales que la hacen solidaria de todas y a la vez irreductible a ninguna de ellas?
En este terreno me reconozco más cerca de lo que le es “específico”en la medida en que me siento invitado a SITUARME INTERIORMENTE respecto a lo que se me ofrece de afuera.
Debidamente cultivado,este olfato espiritual debería permitirnos a la larga,reconocer el grado de autenticidad de la forma propuesta a nuestra búsqueda.
Supongamos que esta forma se nos muestra(revela) como portadora de una verdad de la misma naturaleza que lo que nos ha sido dado efectivamente conocer bajo la influencia directa de Gurdjieff.Tal correspondencia no podrá dejar de retener lo mejor de nuestra atención e interés,incitándonos a proseguir su estudio.Pero de ninguna manera eso nos autorizará a concluir en una identidad o filiación-menos aún jugar al aprendiz de brujo para intentar sobre una base artificial,una asimilación o cualquier síntesis.
Por el contrario,es decir,si esa forma nos parecías terrante,ilusoria o peligrosa,constituiría una ayuda preciosa para tomar mejor conciencia tanto de lo que es esencial preservar como de los riesgos de graves errores y de falsificaciones que nosotros cometemos sin cesar en nuestras intyerpretaciones.
Advertidos del peligro-y frente a la multiplicidad inagotable de aspectos en los que aparece lo que hay de “único” en esta Enseñanza-experimentamos la necesidad de reencontrar,ahí de nuevo.la garantía de una justa orientación-y es naturalmente en sus mismos orígenes que iremos a buscarla.
La Enseñanza de G.conciste en lo que se llama el CUARTO CAMINO.Como expresión de una escuela del cuarto camino ,NO TIENE FORMA DEFINIDA de una vez para siempre-lo que significa :ni dogma ni rito propiamente hablando.Desaparece sin cesar y sin cesar debe ser reencontyrado.
No impone ningún renunciamiento previo pero demanda,en el ámbito de la vida ordinaria,un conjunto de condiciones apropiadas con mitas a un verdadero TRABAJO SOBRE SÍ MISMO.
Se abre a una perspectiva de transformación profunda del ser por el DESPERTAR y el conocimiento de sí.
Implica para el hombre una búsqueda sincera de la verdad,el reconocimiento de su propia nulidad,el recurrir al esfuerzo-y al super esfuerzo-con miras al desarrollo de su poder de conciencia.
Le permite también el descubrimiento y la realización de ciertas posibilidades ocultas,por una puesta en marcha simultánea y conjugada de sus capacidades intelectuales,emocionales y físicas con miras a una concentración voluntaria en la lucha entre sus tendencias positivas y negativas que se producen en él.
Esta perpetua lucha se opera en todo buscador conforme al principio de relatividad que rige las relaciones entre los diferentes niveles de energía en el hombre como en el Universo.
Pero entre estas líneas de fuerza del cuarto camino lo que primero aparece como un rasgo completamente esencial de este tipo de enseñanza es que “coloca antes que nada frente al hombre la exigencia de UNA COMPRENSIÓN”,es que el hombre no debe hacer nada sin comprender.es que él debe “asegurarse por sí mismo la verdad de lo que le es dicho”
Esta exigencia primera es la fuente de numerosos malentendidos,debemos volver sin cesar al sentido que da Gurdjieff a esta necesidad imperiosa de una COMPRENSIÓN VIVIDA donde el ser se compromete por entero. Estamos lejos de la falsa exigencia del hombre ordinario,que se arroga el derecho de reducir toda verdad al sistema de explicaciones que rige los movimientos de su pensar asociativo.
Además,el acento está colocado sobre el HOMBRE,sobre la búsqueda individual del conocimiento sobre el trabajo que debe realizar para conocerse en vista de su transformación y realización.
Los doctores de las tradiciones han denunciado rápidamente esta primacía acordada a la EXPERIENCIA INDIVIDUAL,”cada uno debe iniciarse a sí mismo”-una tendencia al “humanismo”.generadora de las más nefastas desviaciones.
Ciertamente ,el olvido frecuente en ésta búsqueda de sus perspectivas cósmicas y metafísicas conlleva el riesgo de quitarle toda su envergadura,reduciendo “El Trabajo” en algunos a una especie de investigación psicológica sin alcance mientras que alienta en los otros impulsos “seudomísticos” latentes,sin un contenido real…
Entonces Gurdjieff ha reservado un lugar importante a la meditación profunda,AL SILENCIO,COMO RETORNO A LA FUENTE MISMA DE TODO CONOCIMIENTO,…aquí se trata justamente de una PRACTICA ESPIRITUAL,donde la indispensable visión te´rica no está arbitrariamente privada de un vivificante contacto con la experiencia en curso,tal como es vivida y sentida.
Las equivicaciones tan frecuentemente constatadas,acerca del sentido que se le da tanto a la búsqueda individual como a la “práctica”,muestran la urgencia de una tarea imperiosa:intentar “digerir” lo esencial de las ideas,a fin de no desnaturalizarlas y de “comprender lo antges posible la meta del Maestro,principio de equilibrio sin el cual el trabajo no podría existir”.
Esfuerzos de comprensión y comprobación de las ideas,de ahí lo que hace falta resaltar el carácter dinámico de esta Enseñanza:el crecimiento del ser demanda,un conocimiento directo y un dominio gradual de los movimientos de nuestra energía en sus diferentes planos de manifestación.
Pero en definitiva,lo que hay de único e irremplazable en la Enseñanza de Gurdjieff es el mismo Gurdjieff.
Nada más evidente,por cierto,para quien ha vivido cerca de él esta experiencia y naturalmente,se siente llamado a atestigüar .
Algunos años después nos dejaba para siempre.
Sin embargo,¿Cómo no sentir perpetuarse en nosotros su íntima presencia como una fuente permanente de RECUERDO?
¿Qué es entonces aquello que permite perpetuarse a la influencia del Maestro luego que ha desaparecido?
Más que una “ortodoxia”es una forma de percepción heredada de él y que debería traslucirse en todo,tanto en el seno de las experiencias más íntimas como en el nivel de la existencia cotidiana.
Pero rápidamente nos sentimos totalmente sobrepasados…y es lo desconocido quien domina…a la larga ello nos invita a percibir este don como un enigma-como un desafío-…
Es lo que sugieren sin cesar los RELATOS DE BELCEBÚ A SU NIETO-desde la previa “recomendación benévola”al lector,seguida de” el Despertar del Pensar” hasta las “Conclusiones del Autor”….
La aventura prosigue en profundidad.Ella mantiene en nosotros la evidencia de una PERMANENCIA SECRETA la conciencia se ofrece a nosotros sin cesar.Más,para acogerla,para participar de ella,para mantenerla,para atestiguarla,cuantos esfuerzos a intentar,a renovar-cuántos “superesfuerzos”
Esto es lo que Gurdjieff llama el “TRABAJO”.

 

 

El Eneagrama

“El eneagrama es el movimiento perpetuo y puede ser ‘vivido’ a través del movimiento de nuestro cuerpo físico. El ritmo mismo de los movimientos sugerirá las ideas necesarias y mantendrá la tensión necesaria; sin ellos, es imposible sentir lo más importante... El eneagrama es el movimiento perpetuo, es ese “perpetuum mobile” que los hombres han buscado desde la más lejana antigüedad — siempre en vano. Y no es difícil comprender por qué no podían encontrarlo. Buscaban fuera de sí mismos lo que se hallaba dentro de ellos; y trataban de construir un movimiento perpetuo como se construye una máquina, en tanto que el movimiento perpetuo es una parte de otro movimiento perpetuo y no puede ser creado fuera de éste. El eneagrama es un diagrama esquemático del “movimiento perpetuo”, es decir de una máquina de movimiento eterno. Pero… claro está, que es necesario saber cómo leer este diagrama". (G.I. Gurdjieff).


 



Las Enseñanzas Espirituales de todos los tiempos, tienen en su Esencia convergencias y puntos de encuentro comunes a todas.
El que no danza no conoce el "evento", (Palabra de Jesús) Cristianismo Esotérico
Informes y entrevistas al teléfono: (11) 4545-1065 /5491151437169 de watsapp
www.gurdjieffargentina.com www.gurdjieff-danzas.com   www.gurdjieff.com.ar
arca1990hoy@yahoo.com.ar

En facebook Buscadores de la Verdad

www.facebook.com/pages/Buscadores-de-la-Verdad/82689527839

En facebook La Palabra de Carlos Matchelajovic

https://www.facebook.com/GurdjieffDiscipulosDeCm

https://www.facebook.com/GurdjieffDiscipulosDeCm

Nueva página en facebook : https://www.facebook.com/Gurdjieff.MovimientosyDanzasSagradas

Bajar los Power Points: Convergencias de Sabiduría y Frases de Gurdjieff

Solicitar Boletines: Ver, Sentir y Vivir -Un llamado para Buscadores


 

 

 

Hay Grupos de Buscadores para Principiantes y los Tradicionales en una nueva búsqueda.También hay acercamientos Individuales para aquellos que necesiten una búsqueda diferente para poder acercarse a las Ideas del Señor Gurdjieff y a su Enseñanza.Para ello se necesita solicitar una Entrevista al 5491151437169(watsapp).O a arca1990hoy@yahoo.com.ar

 

 

 

Video de algunas escenas de las últimas Jornadas de Búsqueda Activa en el Sentido del Ser

 

 

 

 

 

 

 

El ensamble Gurdjieff Argentina presenta su primer CD de música sagrada objetiva del señor Gurdjieff, Maestro místico Armenio, nacido en el Cáucaso en 1866. Envios a toda Argentina.

Link de compra

 

 

 

 

 

 

Actividades 2019 Las Clases de Danzas y Movimientos de Gurdjieff

Jueves de 19.30 a 22 hs.se realizan en una Sala en Palermo

Comprendiendo que son un medio para el Estudio de Sí,en esta búsqueda de Ser y no un fin en si mismo. Los Encuentros de Movimientos y Danzas Sagradas son todos los Jueves de !9.20 a 22 hs. e incluyen Danzas Derviches,Danzas de Sacerdotisas de Templo,Danzas de Oración,Danzas de Trabajo ,Multiplicaciones según el Eneagrama,El Eneagrama en Movimiento.

Los Grupos de Buscadores son los días Martes y Miérdoles,cada quince días de 19.30 a 23 hs.

Se realizan en la Casa del Trabajo

en Belgrano .

y

Para Buscadores que necesiten Charlas introductorias o la posibilidad de hacer Preguntas sobre la Enseñanza del Señor Gurdjieff Encuentros Semanales e Individuales..

Se realizan además Jornadas de Búsqueda Activa de Jueves a Domingos

4 al 7de Abril

20 al 23 de Junio

19 al 22 de Septiembre

y una Jornada de Fin de Año 12 al 15 de Diciembre

en una Casona en Moreno.

No es necesario participar en todas las Actividades,cada uno se va incorporando

según su necesidad.

Las Personas interesadas deben solicitar entrevista al teléfono 4545-1065(dejar mensaje) o al 5491151437169(watsapp)

 

 

 

 

Ver más información y Consultas en http://www.gurdjieff-danzas.com/ - http://gurdjieffargentina.com/

CONSULTAS:

011)4545-1065(Dejar mensaje)-5491151437169 de watsapp

arca1990hoy@yahoo.com.ar

arca1990hoy@gmail.com

Otra Página

www.gurdjieff-danzas.com

http://gurdjieff.com.ar

en Instagram https://www.instagram.com/gurdjieffargentina/

 

 

 

 

 

INVITACIÓN A LOS PROXIMAS JORNADAS DE BÚSQUEDA PRÁCTICA DEL 2019

PARA EL ENCUENTRO CON NUESTRO PROPIO SER

4 al 7 de Abril

20 al 23 de Junio

19 al 22 de Septiembre

y las últimas del Año

12 al 15 de Diciembre

 

 

 

 

 

 

 

 

Para mayor informacióncomunicarse a arca1990hoy@yahoo.com.ar o a

arca1990hoy@gmail.com

 

Otra Página

www.gurdjieff-danzas.com

www.gurdjieff.com.ar

en Instagram https://www.instagram.com/gurdjieffargentina/

 

La Mirada de Carlos Matchelajovic sobre la Enseñanza de Gurdjieff


Con la presencia entro en algo diferente,como el tiempo en la línea en la cual fluyo directamente proporcional con mis asociaciones en este tiempo,cuando salgo de esto,entro en algo de diferente calidad,en el cual participo en el “eterno ahora”,en el que siempre ES-podríamos decir que esto es un acto religioso-.Tengo esta capacidad,este don,es la presencia de Dios el eterno ahora.
Este ahora en realidad me ha sido dado es dado por nacimiento,o Dios me lo ha dado.Esta capacidad es como regresar al origen.al tiempo superior,al eterno ahora.

Este ahora en realidad es la presencia de Dios.Es muy importante el acto de mi presencia porque si salgo de mi presencia personal,eso me puede llevar a la presencia de la Gran Inteligencia del Sol,o del Señor Cristo.Porque la presencia de Dios no puede estar en el tiempo cronológico,ese es un gran error de la gente en su vida religiosa.Por eso el tiempo cronológico nos obsesiona.Gurdjieff dice que la noción de este tiempo ha cambiado mucho en la humanidad y es cierto,si comparamos el tiempo mitológico donde no había relojes
sino que el hombre se rigió por ciclos,el Sol.etc.las estrellas…

Hoy día llegamos a una fórmula que es el absurdo más grande,que el tiempo es dinero,el
tiempo es dólares,”time is money”,un americanismo.Y eso también ha llegado aquí
y pagamos un alto precio.
Más tenemos estos relojes sofisticados con segundos,hasta fracciones de segundos y nosotros hemos matado el tiempo mitológico,que está conectado con el “eterno Ahora”Vivimos
muy,muy poco en la presencia y si no vivimos en la presencia,vivimos en la ausencia de mí,es decir que vivo en el olvido,vivo en el inconsciente,también vivo en la ausencia.En la ausencia del “eterno ahora”,de lo verdadero,lo sublime,de la ausencia de mí mismo.

Pensamos ¡Qué curioso!me han dado la posibilidad de salir del olvido de mí,llegar al Recuerdo de Mí,me han dado la posibilidad de salir del inconsciente a la conciencia de mí mismo,me han dado la posibilidad de llegar de la no existencia a la existencia,y me han dado la posibilidad de estar presente a mí mismo y a la vez a los fenómenos,a los eventos,y ¡Siempre estoy ausente!La humanidad mecánica vive más en el olvido de sí,vive más en ausencia de sí,en olvido de sí,vive más en la conciencia cerebral,excepto estos pocos movimientos que tratan de ir contra la corriente.

Resumiendo,cuando entro en la presencia ¡Ya! ¡Aquí!,esto afirma mi presencia espacial con mi cuerpo,con mi organismo y mis funciones y esto a la vez apoyándose sobre este cuerpo,puede conectarse con el pulso y el ritmo del corazón y sentir realmente mi ahora.Esta es mi situación,No solamente no estoy siendo,sino que ahora se abre la posibilidad de SIENDO.Cuando el Aquí y Ahora-el viejo hic et nunc de los Alquimistas.Si realizo esto,entonces estoy no solamente siendo sino también haciéndome,creándome,haciéndome a mí mismo.

Carlos Matchelajovic